伍联群,女,文学博士,教授。主持国家社科基金、教育部人文社科基金和四川省社科规划项目，长期从事中国古代文学教学与研究工作，科研成果先后获四川省第15次、第16次优秀社科成果三等奖，2014年，入选四川省学术和技术带头人后备人选。

点滴积累 初探唐宋之风

伍联群在读硕士之前，已经开始学术论文的写作，发表了一些论文，但并没有形成稳定的研究方向。虽说刊发的论文质量不高，刊物级别也低，但一直都没有停止写作。也正因为这些练笔，她逐渐培养了一些学术论文的思维方式和写作习惯。

读硕期间，伍联群选择的学位论文是做陆游在四川的研究，从那时起便开始逐渐了解宋代四川的一些资料与情况。因为那时的网络信息以及电子技术不发达，查找资料的途径非常有限，她只能去图书馆翻阅图书期刊杂志。当时图书馆所存的是影印本文渊阁《四库全书》，没有标点，只能一边读一边断句。虽然读起来耗时耗力，但伍联群不畏辛劳，点滴积累，在那时候阅读了《四库全书》中大量有关陆游的资料，比如陆游的《入蜀记》，打下了研究宋代文人的基础。

有了一定的基础，读博时她选择研究宋代入蜀文人诗歌。她拒走不可靠的捷径，没有选择轻松的二手资料，而是从《全宋诗》、《全宋文》、《宋史》入手，去查阅入蜀文人的相关资料。《全宋诗》有72册，她翻阅了每一册，看到有入蜀经历的文人，就将资料抄录下来，把他们的作品复印下来，后来这些复印资料就成为研究的第一手材料。为了翻阅《全宋诗》，她每天早出晚归，去图书馆，查看，抄录，复印。她坦言，翻阅的过程是枯燥的，差点想放弃，但当最后一本《全宋诗》被翻完的时候，内心不觉涌出一股喜悦之流，以前的辛苦也就不觉得苦了。她还借了一套上海古籍的《宋史》，字小且无标点，即使如此她仍然坚持把其中的人物传看了一遍，摘录了相关材料。经过这样的梳理，她对宋代入蜀文人及其诗歌的基本情况，有了大致的了解。

在后来的论文写作过程中，她每天从早晨六、七点就开始工作，一直持续到第二天凌晨。在这期间，她阅读了更多的材料，她认为宋人对政治的热情，对国家时事的关注，对人生通达的态度都使自己受益匪浅。她说：“读古人之书，实际上是逐渐养成自身心性的一个过程。”

硕果初现 不断采撷古蜀道上的明珠

2010年，伍联群在博士论文的基础上，以“北宋入蜀文学”为题申报了教育部人文社科基金并获得立项。她在对入蜀文人诗歌研究的基础上对其入蜀之文进行搜集整理，于是她又从《全宋文》开始，大量翻阅宋人的别集以及笔记等文献资料。因为当时还没有找到《全宋文》的纸质本，只能阅读电子版，对视力造成了极大的负担，但伍联群认为阅读原文是保证资料正确，进行进一步研究的基础，坚持精读原始资料。2012年，伍联群以“唐代蜀道文学”为题申报四川省社科联基金项目并获得立项。期间，又从《全唐诗》以及唐人别集入手，收集整理了唐代入蜀文人以及相关蜀道的诗歌，由此逐渐熟悉唐代文人的蜀道诗歌的情况。

2013年，她又做了北宋入蜀文学和唐代蜀道诗歌的整理研究工作，对唐宋蜀道文学的概况有了基本了解，于是以“唐宋蜀道文学”为题申报国家社科项目，获得立项。研究课题范围不断扩大，使得收集资料的工作量变得更重。仅仅是收集整理唐宋文人的相关诗文作品，也用了将近半年的时间才基本完成。经过长时间地收集、整理资料后，她再次细读作品，进行研究。唐人的原始资料很难读懂，往往要读多遍才能清楚意思，所以最初研究的进度很慢。伍联群说，这个过程辛苦且艰难，然而在阅读的过程中，与古人的精神也常有交会的感动。她说，唐代文人对生活艰难的咏叹、在困境中的坚持与执着、对理想志气的唏嘘感叹、对友情的歌唱、对国家的忠诚与关怀、对政治的积极参与渴望，都让人感佩不已。比如，读杜甫的《同谷歌》，为“白头乱发垂过耳”中物质与精神的双重绝境中挣扎的诗人倍感辛酸；读李白的《蜀道难》，既为“蜀道之难难于上青天”之高绝而惊叹，也为诗人人生道路之险绝崎岖如蜀道而郁塞难言；读陆游南郑成都之诗，更为其壮怀荦荦、空有满腔报国之气而悲慨……这些古代文人的精神世界，他们的生活世界，在作品中生动形象地呈现，让后来者读之，如亲临之。既为之悲叹，也为之欣喜，既为之伤感，也为之郁怒。这些情感体验与精神之交会，正是让她在艰难之中得以继续下去的理由，期间所得到的愉悦与升华也正是辛劳研究之中的回报。

在研究的过程中，伍联群不仅仅从故纸堆中寻找资料，还追寻古人蜀道遗踪，亲身体验他们所走过的蜀道，实地考察唐人在四川各地留下的遗迹。她有时利用学术会议的机会进行访求，有时也利用空闲时间前去寻访。“2011年汉中举办地域文化与古代文学研究会议，以及2016年汉中举办的文同会议，我都前去参加，借此走访褒斜道、汉王台以及文同任官洋州时期的筼筜谷，也寻访苏轼文同的洋州诗文碑刻。这些实地寻访，可以真切体味古代文人入蜀之艰辛，他们诗文表达的真情实感，以及蜀道及其巴蜀地域这个他乡异地带给他们的种种复杂思绪。经实地寻访，既可追思古人之幽情，也可见古今变化之概貌，所得良多。”她在阆中寻访杜甫陆游登临阆中翠屏山之遗迹，去街子古镇寻访唐代诗人唐求之故里，到成都杜甫草堂寻访杜甫遗踪、去昭化古城、剑门关、广元千佛崖等蜀道沿线城镇。

伍联群说，科研工作是非常艰辛的，不仅要付出很多心力，而且要付出很多体力，也许付出了，所得也并不如自己所期待的那么多，但是如果不付出，那就更不可能有所得了。想要有所得，只能不辞辛劳，专注心力于此，既要忍受孤独寂寞，也要忍受憔悴辛劳。但是文学的浸润，取得成果、发现新知时精神上的愉悦与充盈，真说得上是苦有所值。在艰苦的研究过程中，苦恼、焦虑、郁闷、绝望这些消极念头常常此起彼伏，但所幸得到一些师友的关怀、帮助、鼓励与慰解，那些负面情绪才能稍稍缓释，才得以将工作继续下去，明白良师益友是一个人人生中不可或缺的财富。

繁育桃李 做传统优秀文化的传播者

伍联群于1992年大学毕业之后就一直在高校从事教学与科研工作，至今已有25年。脚踏实地获得的科研成果为教育教学提供了丰富的养分。同学们常常私下里戏称她为“墨水老师”，因为她丰富的知识让学生们感到心悦诚服，上课时常穿插几个历史故事，让学生们能够在情景故事中理解记忆古代文学的知识。

文学与历史学院2015级4班同学们说：“伍联群老师教了我们一学期的古代文学。上课时，她总是用最清晰明了的语言传授知识，如果有不懂的地方，她总是为我们细心讲解每一个内容，每一处知识点。她对待我们无微不至，温暖人心；课间里，她经常与我们聊天，问问我们对她的授课方式有没有建议。”“伍联群老师上课总是严谨认真的，每次看她的课件都感觉有源源不断的知识在向我们涌来，每一个细微的知识点，特别是容易混淆弄错的地方，她都会反复的强调，让我感觉这是一门活的古代汉语课，每一篇古文都是一场情景再现的节目，我们都很喜欢这门课。”

“学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照路路路通明。”粉笔生涯，讲台春秋，凝聚着伍联群对传统文化和教育事业执着的追求、深沉的爱。就是因为有着伍联群这样踏实研究、尽心传承的老师，优秀的传统文化才在我们的青年一代中生根发芽，代代相传。